韩愈
韩愈，字退之，号昌黎，故世称韩昌黎，谥号文公，故世称韩文公，是唐宋八大家之一。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。
韩愈晚年任唐朝吏部侍郎，又称韩吏部。与柳宗元同为“古文运动”倡导者，故与其并称为“韩柳”，且有“文章巨公”和“百代文宗”之名，提出了“文以载道”和“文道结合”的主张，反对六朝以来骈偶之风。
韩愈著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等，有“文起八代之衰”的美称。
说了半天！
大文豪韩愈跟咱有啥关系？
当然有关系！
您知道吗？
他的祖籍可是咱昌黎
您先别急
且听小编细细道来
......
韩愈为什么叫韩昌黎？
韩愈的宗族原本是出于昌黎(今河北省昌黎县)，因昌黎韩氏是望族，因此韩愈自称“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”。
因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号文，又称韩文公。唐代时有四位韩姓宰相，即韩瑗、韩弘出自南阳，韩休、韩滉出自昌黎。
唐宋八大家之首韩愈虽出生于河南孟州，却是韩睿素之后，因此他的著作也被后人辑为《昌黎先生集》。
据有关史料和昌黎县韩家林《韩氏家谱》记载，韩愈祖籍昌黎。
建于昌黎县碣石山五峰山凭斗峰半山腰平台上的韩文公祠，祭祀的就是韩愈。
李大钊曾住在韩文公祠附近，在此受到中国传统文化的熏陶。
五峰有个胜境，就在山腹。望海，锦绣，凭斗，飞来，挂月，五个山峰环抱如椅。好事的人，在此建了一座韩文公祠。下临深涧，涧中树木丛森。在南可望渤海，碧波万顷，一览无余。
——李大钊《五峰游记》
韩愈的祖籍确定
据新华社报道：由人民教育出版社出版的最新版本高中语文教科书吸收了学术界的最新研究成果，确定韩愈祖籍为河北省昌黎县韩家营。至此，长期争论不休的韩愈祖籍问题有了定论。
对于韩愈的祖籍，历来说法不一，一种认为他是河北昌黎人，另一种认为他是河南孟县人，还有一种认为他是辽宁义县人。
其实，对韩愈的祖籍史书多有记载。《旧唐书》记载韩愈为昌黎人；明代先后两个版本的《昌黎县志》均视韩愈为“乡贤”，并有韩文公本传。
几年前，明代和清代两个版本的《韩氏家谱》相继在秦皇岛市昌黎县荒佃庄镇
韩家营被发现，经过民俗专家和韩氏家族后人的研究，终于正本清源，确定韩愈祖籍为河北省秦皇岛市昌黎县。
韩氏宗亲五峰山韩文公祠祭祖
2015年7月29日，津冀地区韩氏宗亲会成立一周年纪念活动暨昌黎五峰山韩文公祠祭祀碑揭牌仪式在昌黎县举行，150多位韩氏宗亲到我县五峰山韩文公祠祭祖。
据津冀地区韩氏宗亲会会长韩清涛介绍，韩姓是我国目前姓氏族谱中传承较为完整的一脉。
自2004年起，世界韩氏宗亲已经举办了多届世界范围内的“韩氏恳亲会”，津冀地区韩氏宗亲会，是世界韩氏宗亲联谊总会的一个重要组成部分，而祭拜先祖是韩氏宗亲活动的一个重要议程。
韩清涛说，昌黎是韩愈公的祖籍，韩氏族人的郡望，从盛唐时期昌黎韩氏族人就兴旺发达，文化底蕴深厚，有挖掘的潜力，有研究的课题，多年来，昌黎政府对韩文公祠的保护也为研究提供了基础。同时，宗族传统是我国民族传统的重要组成部分，对于继承优良的传统文化，增加国人的凝聚力有着积极作用。
韩愈生平
贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。
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